Innvielsesritualer av tradisjonelle healere i Sør-Afrika

• riter innvielses healere i Sør-Afrika

I Sør-Afrika, når syke, ikke alltid gå til legen. På alle anledninger, er det naturmedisinere, jordmødre, tro healere, spåkoner og andre. Nå i Sør-Afrika, er det om lag 200 000 tradisjonelle healere og bare 25 000 leger som arbeider for kanonene av vestlig medisin.

På bildet: 50-åringen Ntombemlof Sangomas Chris (Chris Ntombemhlophe Reid) Lusikisiki distriktet, den første hvite Sangomas i regionen. I hendene på Chris - gulrot og stokk med kuas hale på slutten for å hjelpe ham i healing og tjene som et middel til åndelig kommunikasjon med forfedrene

Blant de mest kunnskapsrike healere anses å være "besatt" - de som er valgt til forfedrene for åndelig kall. Vanligvis de kalles Sangomas eller Inyanga, men hver kultur har sin egen terminologi for dem.

Må ikke forveksles med Sangomas trollmenn (de i Sør-Afrika har egentlig ikke favorisere). Sangoma diagnostisere sykdom, foreskrive og forberede urte medisiner, råd og selv gi åndelig støtte. Mange mennesker som ønsker å lære kunsten å Sangomas gjennomgå innvielse, noen få år bli en assistent eller lærling utøveren healer. Flere stadier av trening, og de er alle knyttet til spesielle seremonier og regler overholdes.

Det var om dette bildet essay tysk fotojournalist fra Israel Corinne Kern. I 2014 spilte hun alle detaljene i den lange og vanskelige innvielsesseremonien.

Sangomas Kamagvini bistå i å holde rite, puster Chris røyke sakrale mphepho afrikanske planter. Sangomas brukes til å rense ånden, kommunikasjon med forfedre og åndelig beskyttelse

Chris dekker hender sitt ånde datter Tyatyambo medikament pulver bestående av mineralske, animalske og vegetabilske stoffer. Å kvitte seg med alle de dårlige tingene som har vært i et tidligere liv, jenta trenger å slikke litt av pulveret fra baksiden av hånden, og dryss restene av skuldrene

Kankata Assistant Sangomas, forbereder en spesiell tømmer til seremoni

Tyatyambo gjerne kysse min åndelige søster Vumanitongo bærer en boks på hodet med tre kyllinger som vil være nødvendig i den kommende seremonien

Chris går for å bade i elva. Distriktene er mer attraktive for Sangoma og deres studenter enn i byen, utsatt for vestlig innflytelse

Dagen før oppstart - seremonien, når jenta blir en elev av Sangoma. I dag - den siste dagen, da hun fikk lov til å bruke solbriller, fargede sko og klær

Chris er en ny student og medlemmer av hans åndelige familie i skogen for å tilbringe innvielse rite. Der vil hun få en krone av blader og to pinner, som er laget av en bestemt type tømmer og brukes for åndelig forbindelse med sine forfedre

soiskatelnits venter inntil de nye medlemmer av den familie som er samlet ånde de egenskaper som kreves for initiering

Selfier i en rød lue og hvit beaded halskjede. Ting perler, gjorde jenta - fremtiden for studenten antrekk. Hvite klær symboliserer bein av sine forfedre og tjene som åndelig beskyttelse

Ved initiering eleven meditates med to kyllinger under armene. Tredje høne sitter på hodet - før fuglen vil ofre, må forfedre akseptere tilbudet. I den sørafrikanske sjaman, som javanesisk, ofrene er en integrert del av mange seremonier - seremonien de binder forfedre student med forfedrene hennes nye åndelige familie. I bakgrunnen, sang og dans Sangoma

Den jenta er nødvendig å drikke innholdet av galle fugler bobler ofret. Denne delen av prosessen med åndelig rensing og transformasjon av den "gamle og syke" person i den nye. Fjær hodeplagg for å bæres som en gjenstand for nye klær før neste seremonien, som fører til den andre fasen av trening

En person elev dekket avlivet dyr blod

Seremonien ingvamba markerer begynnelsen på den andre fasen: i stedet for hvite kjortler symboliserer bein av forfedrene, studenter slitasje rød - symbol på blod, og enkle trepinner er erstattet med et spyd for ofre og en tradisjonell pinne kamp

På morgenen av seremonien Kankata utfører en dans med rangler på beina. Fysisk utmattelse og søvnmangel er en del av Sangoma vei til åndelighet, så ritualer ofte vare i flere dager. Tradisjonelle danser, trommer og sang bidra til innføring av en tilstand av trance